Idea, design & support - OrexCA.com

 
ZOOM central asia
2004-2012

Легенды древнего Востока - Сказание о Ходже Насреддине

"Его анекдоты и смешат, и колют глаза, забавное и поучительное стоит в них бок о бок. И вместе с тем короткие замечания, диалог двух соседей, беседа богача с бедняком или ссора супругов ярко обрисовывают картину жизни, традиций, поведения, передают нюансы народного o языка".

Эту историю передал нам Абу-Омар-Ахмед-ибн-Мухаммед со слов Мухаммеда-ибн-Али-Рифаа, ссылавшегося на Али-ибн-Абд-аль-Азиза, который ссылался на Абу-Убей-да-аль-Хасима-ибн-Селяма, говорившего со слов своих наставников, а последний из них опирается на Омара-ибн-аль-Хаттаба и сына его Абд-Аллаха. "Да будет доволен Аллах ими обоими!"

Ходжа Насреддин Такими словами начинается знаменитый роман Леонида Соловьева, повествующий о похождениях Ходжи Насреддина, философа, поэта и шутника. Имя этого народного персонажа, героя множества восточных сказок, притч и анекдотов известно каждому. Сказания о Ходже Насреддине передавались из уст в уста в течение столетий, так что ирония автора, предварившего свой труд столь длинным списком имен, имеет под собой все основания. Многочисленные рассказчики приписали своему любимцу столько остроумных изречений и приключений, что обычная человеческая жизнь не в состоянии вместить столько разнородных, а то и вовсе противоречащих друг другу фактов. Между тем образ мудрого острослова, нашедший богатейшее отражение в фольклоре народов Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока, имел реальный исторический прототип. По сведениям историков, в 1208 году действительно родился некий Насреддин. Его родителями были духовник деревенской мечети Абдуллах и простая женщина Сыдыка Хатун. Мальчик получил образование в медресе, а после, смерти отца занял его место, став имамом. Духовное звание позволило ему прибавить к своему имени приставку "ходжа".

Ходжа Насреддин защищал бедных, яростно боролся за справедливость, за что и снискал огромную любовь и уважение жителей своего края. Но главной причиной, по которой духовник был так популярен среди населения, - было его чувство юмора и острый язык. Тонкие, меткие замечания и анекдоты Ходжи моментально распространялись среди людей, и вскоре слава об их авторе вышла далеко за пределы его деревни. С этого времени проследить подлинную биографию Ходжи Насреддина практически невозможно: народная молва видоизменяла и приписывала ему массу забавных похождений, и со временем уже никто не мог отделить правду от вымысла. Впрочем, Ходжа Насреддин интересен в первую очередь не событиями своей личной жизни, а оригинальным творчеством, которое так полюбилось людям, что с легкостью было подхвачено другими острословами и стало самостоятельно развиваться в народной среде.

В чем же секрет обаяния Ходжи Насреддина? С помощью своего изумительного сарказма он боролся с пороком, превращая его в объект насмешки. Все события он отражал коротко, иногда чуть ли не в двух-трех предложениях. В этих лаконичных, но емких, выверенных фразах обнажались противоречия общественной жизни, человеческих взаимоотношений, существующих законов. Критика в анекдотах Ходжи Насреддина всегда скрытая, тонкая, с лукавым подтекстом. Эта завуалированность свойственна восточной литературе и как нельзя лучше помогает высмеивать недостатки, и в первую очередь - глупость. Как бы играючи, он помещал своих героев, с традиционным мировоззрением людей, а иногда и самого себя, в непривычные ситуации. И в лице простака из народа, будто нечаянно, бил в самые проблематичные точки общества и частной жизни, неожиданно обнажая под личиной деревенского простофили критичный, проницательный ум. Постоянный спутник Ходжи Насреддина - его осел. Будь Насреддин знатным человеком, он бы, несомненно, передвигался на лошади, ведь ездить на осле ему не позволяло бы его положение. Так, упрямое животное, с которым Ходжа неизменно пускается во все путешествия, во-первых, недвусмысленно символизирует, что его хозяин - простой бедняк, и, во-вторых, как бы отражает чаяния измученного народа. Осел - это и тягловая сила, и транспорт, и терпеливый, безмолвный служака, положение (ИбтоЙрго напоминает народную жизнь. Маленький ушастый спушк Насреддина является символом выносливости и творения, способный выдержать и боль, и избиения, и голод,

Его анекдоты и смешат, и колют глаза, забавное и поучительное стоит в них бок о бок. И вместе с тем короткие замечания, диалог двух соседей, беседа богача с бедняком или ссора супругов ярко обрисовывают картину жизни, традиций, поведения, передают нюансы народного языка.

При этом все приписываемые Насреддину слова дышат несокрушимой верой в победу добра и правды над глупостью, жадностью и бесчеловечностью. И это - наверное, главный секрет его баснословной популярности. Юмор, сарказм, увеселительные байки, хвала, хула, смешливые критические замечания, сочиняемые от имени Ходжи Насреддина на протяжении многих веков, - это своеобразный рупор простых людей, не принадлежащих к знати. Образ этого забавного чудака со своеобразной логикой и удивительной способностью подмечать нелепости нашей жизни пришелся по сердцу многим поколениям, и неслучайно анекдоты о Ходже Насреддине появляются до сих пор.

Возраст этого героя - уже около восьми веков. Реальный мулла Насреддин, состоящий из плоти и крови, помогающий бедным и высмеивающий человеческие пороки в середине XIII века, "утонул" в образе, созданном народом, растворился в нем, но зато обрел вечное бессмертие в его памяти.